غذاء الفكر وبقاء الذكر

ظهرت نتيجة الليسانس مع عيد الثورة 1965, ونجحت بجيد مرتفع , وتوالت التهاني بالبرقيات والحضور من الأقارب والأصدقاء , ولأول مرة أشعر بفرحة كبرى لايعادلها الا فرحتي باستلام العمل بعد ذلك . وصلتني تقديرات المواد في رسالة من الأستاذ نوحي مسجل الكلية . وقرأت بجريدة الأهرام عن مسابقة للتعيين بوزارة التربية والتعليم فسافرت على التو الى القاهرة ودفعت الرسوم المطلوبة وملأت الاستمارات وقدمتها بمبنى الوزارة وعدت الى البلد ووجدت عبد المنعم بن خالتي قد نجح في الثانوية العامة وطلب مني أن أذهب معه ليقدم بمكتب التنسيق بالاسكندرية واتفقنا على ميعاد السفر وقدمنا له الأوراق وسافرت معه الى القاهرة للتقديم للمعاهد العليا ,ومكثنا هناك يومين عند خالي يحي سالم وابنه يسري وزرنا تنت روحية نوحي وزرنا قريب لعبد المنعم بالدقي , وتأخر موعد اعلان نتيجة مسابقة التعيين فقررت السفر للاطمئنان بنفسي في القاهرة . وكان الامتحان تحريريا ومقابلة شخصية أمام لجنة من : الشاعر محمود حسن اسماعيل , والأستاذ علي الجمبلاطي والأستاذ ابراهيم السيد مصطفي , ونجحت وقمت بجولة في االقاهرة ورحلة نيلية مع أصدقائي السعيد عبية وعزت سالم وافترقنا

يقول مثل طريف : ( ان المرأة لاتريد الا الزوج , فاذا حصلت عليه أرادت كل شيء .) فثمة نساء يدفعن أزواجهن في سبل شائكة وملتوية لاقبل لهم بها , ثم يثرن ويتذمرن اذا أعلن الزوج عدم قدرته على تحقيق شيء من تلك الطلبات , وهذا يؤدي وفقا لطبيعة الأمور بالحياة الزوجية الى طريق مسدود , بالعقبات المصحوبة بالمشاحنات مما يعني نزاعا في صميم تلك الحياة قد يترتب عليه انهيارها . ومن هنا قال الشاعر : انك ان كلفتني مالم أطق = ساءك ما سرك مني من خلق وقد اعتبر معاذ بن جبل المرأة التي من هذا القبيل من الفتن , وعلى الخصوص فتن السراء , التي يخشى على المؤمنين منها , فعن رجاء بن حيوة عن معاذ بن جبل قال :( انكم ابتليتم بفتنة الضراء فصبرتم , واني أخاف عليكم من فتنة السراء : وهي النساء اذا تحلين بالذهب , ولبسن ريط الشام ( ملاءات ) وعصب اليمن فأتعبن الغني وكلفن الفقير مالا يطاق .) فعلى المرأة العاقلة ألا ترهق زوجها بطلبات لا منطقية , ولا تحمله فوق طاقته ,ولا تثقل كاهله بالديون , وتحدثنا كتب التاريخ عن فاطمة الزهراء أنها كانت عاقلة فلما مرت بها وبزوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعض الصعوبات الاقتصادية ,كانت تطوي ثلاث

كيف يمكنني حذف مدونة إلكترونية؟ لحذف مدونة إلكترونية بالكامل، ما عليك سوى الانتقال إلى علامة التبويب إعدادات أساسي. وعند هذه النقطة، عليك التأكد تمامًا من وجودك في المدونة الإلكترونية الصحيحة وأنك تريد إزالتها نهائيًا من حسابك. وبعد ذلك، انقر فوق "حذف هذه المدونة الإلكترونية". وإذا كانت المدونة موجودة على ملقم خاص بك، فلن يتم حذف ملفاتها. ويمكنك حذفها يدويًا عن طريق الاتصال بالملقم الخاص بك من خلال عميل FTP

آرثر ميللر عاش الكاتب الأمريكي ( آرثر ميلر) حوالي 90 عاما منذ مولده في 17 من أكتوبر 1915 , واعتبره النقاد أبو المسرح الأمريكي الحديث , رغم ظهوره في زمن متقارب مع ( تينسي ويليامز ) وقد سبقهما ( يوجين أونيل ). وحياة ( ميلر ) تراجيديا كبرى لاتقل عن أعماله , فعلى مدى 40 عاما كان ( ميلر) نجما في عالم المسرح , وتزوج من الفنانة ( مارلين مونرو) ثم خرج من الساحة الفنية تقريبا في الستينات , ولم تنجح عشرات المسرحيات , على مدى ثلاثين عاما , في اعادته للقمة . ليشهد الرجل قمة النجاح وقمة الفشل , ولم يتخيل أحد أن صاحب ( وفاة بائع متجول ) يصاب بكل هذا الفشل في عام 1944 حين عرضت مسرحيته ( الزجاج المكسور ) في ( برودواي) ولكن هذا لم ينل من تاريخه كما لم ينل من قبل محاكمته حين وقف أمام لجنة الكونجرس لمكافحة الأنشطة المعادية لأمريكا متهما بالشيوعية بالاضافة الى انتحار زوجته ( مارلين مونرو ). ومنذ ظهور ( ميلر) على الساحة بأولى مسرحياته , التي حققت النجاح وهي ( كلهم أبنائي ) لم يتنازل عن هذا النجاح سنوات طويلة .

1 - يقال : داء عضال بمعنى : دخيل , ومزمن , ودفين , وعقام , وعياء , وكلها بمعنى : مستعصي أي لايرجى شفاؤه . 2- يقال : تهتز فرائصه بمعنى : يرتعب ويرتعد ويرتعش . والفريصة : هي اللحمة بين الجنب والكتف أو بين الثدي والكتف . 3- يقال : احتدم الوقف بمعنى : اشتعل غيظا , والتهب , وتصاعد . 4- يقال : فصم العرى بمعنى : قطع العلاقات , وانهى الروابط . 5- يقال : تصطرع في نفسه الهواجس بمعنى : تتنازعه الأفكار المتشابكة بين الخير والشر والهواجس الخواطر التي لم تتبلور . 6- يقال : عجم عوده بمعنى : اختبره وتبين صلابته . 7- يقال : لله دره بمعنى : كثر ما فيه من الخير , والدر هو اللبن وكثرته والمعنى : من الله كثرة ما فيه من الخير . 8- يقال :لا در دره بمعنى : لا زكا عمله , ولا كثر خيره . ودر النبات : طلع والتف , ودرت السماء : أهطلت المطر الكثير . 9- يقال : أفرخ من روعه بمعنى : أذهب رعبه وخوفه , وهدأ من نفسه . كأنه الفرخ بعد أن خرج من البيضة . 10- يقال : تسقط الخبر بمعنى : أخذه شيئا بعد شيء . واستطلعه : طلب الوقوف عليه . وتقصاه : بلغ الغاية في البحث عنه .

ومن طرائف التراث : قصة ( الخورنق )والخورنق هذا : قصر بناه النعمان بن المنذر , لسابور ليكون ولده فيه عنده , والذي بناه هو رجل يقال له ( سنمار ) وقد استغرق بناء هذا القصر عشرين سنة , ولم ير في زمانه بناء أعجب منه , فخشي النعمان أن يبني هذا الرجل (سنمار) لغيره قصرا مثله أو أحسن منه .فلما أتم بناءه وصعد معه الى أعلاه ليتفرج على عظمته دفع النعمان الرجل من أعلى القصر فألقاه قتيلا على الأرض .وفي ذلك يقول الشاعر : جزاني جزاه الله شر جزائه جزاء سنمار وما كان ذا ذنب سوى رضفه البنيان عشرين حجة يعد عليه بالقرامد والسكب فلما انتهى البنيان يوما تمامه وأض كمثل الطود والباذخ الصعب رمى بسنمار على حق رأسه وذاك لعمر الله من أقبح الخطب والخورنق , والعزى , واللات , ومناة , والكعبة الشامية , واليمانية , وهبل , يغوث , ويعوق . ونصرا....... وغيرها طواغيت جاهلية , وهي بيوت وأصنام اتخذها الناس تحديا للكعبة المشرفة تعظيما لها , وتبجيلا , وكان لها سدنة : أي خدام وكهنة وحجاب .وقد هدمت لما جاء الاسلام , بسرايا جهزها النبي صلى الله عليه وسلم .فقد هدم (العزى ) خالد بن الوليد , وهدم ( منا

السؤال الأول : نوع من أنواع الخيوط القوية , وبفتح الحرف الثاني , يصبح لونا من ألوان الشعر العربي .غالبا ماكانوا يستفتحون به قصائدهم . ؟ فما هو .؟ السؤال الثاني : كلمة بمعنى : ظهر وتبين وتتكون من أربع حروف .... أول حرفين مثل آخر حرفين . فما هي الكلمة ؟ السؤال الثالث : بمعنى : الضرب بمجمع الكف على الصدر .... قتل نبي من الأنبياء عليهم السلام , رجلا عن غير قصد , وذلك من فرط قوته .؟ فما هي الكلمة .؟ السؤال الرابع : يستدل به على حال جسم المرأة المحجبة ( سمينا أو نحيفا ) وذلك عند طلب خطبتها . كان النبي صلى الله عليه وسلم ينام على شقه الأيمن , ويضع يده عليه ثم يقول دعاء النوم . ( يابني ضع............. على التراب لعل الله يرحمني ) قالها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو يحتضر . السؤال الخامس : بمعنى قائمة على ثلاث , معقولة اليد اليسرى , وهي سنة عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم في ذبح البدن. وقرأت بالياء في آخرها . أي بمعنى ( خالصة لله لا شريك له ).... فما هي الكلمة .؟ السؤال السادس : بمعنى الشباب , وذكرت في القرآن الكريم بصيغة ( المفرد والمثنى والجمع ) فما هي الكلمة .؟ السؤال السابع : اناء ي