غذاء الفكر وبقاء الذكر

السؤال السادس والعشرين السنة تصديق وتوضيح لآيات القرآن الكريم   قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت ،يكتب الله بها رضوانه إلى يوم يلقاه ،وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت يكتب الله بها سخطه إلى يوم يلقاه ) رواه بلال بن الحارث المزني . والمحدث الألباني وحكمه صحيح وقد سار على هذا النهج في فهم أثر الكلمة والفعل في النطق بالقول أو الفعل في الحركة والسكون أصحاب رسول الله عليه الصلاة والسلام وأتباعه رضوان الله عليهم ،خشية أن يسجل عليهم ما يغضب الله ويوجب عقابه ؛ حتى حُكِيَ عن الإمام أحمد بن حنبل أنه كان في سكرات الموت يئن ، فسمع أن الأنين يُكْتَب ، فسكت حتى فاضت روحه رحمه الله   والحديث الشريف تصديق وتوضيح لآية من آيات القرآن الكريم   اكتب رقم الآية واسم السورة التي أوردتها

السؤال الخامس والعشرون : أخرج البخاري عن ابن مسعود قال : إن قريشا و مشركي مكة لما أصروا على كفرهم على إعراضهم عن الحق دعا عليهم الرسول صلى الله عليه وسلم بقوله " اللهم أعني عليهم بسبع كسبع يوسف ، فأصابهم القحط والبلاء والجوع حتى أكلوا العظام ، فجعل الرجل ينظر إلى السماء فيرى ما بينه وبينها كأنه الدخان من الجهد والتعب ، فأنزل الله تعالى آية فيها تهديد ووعيد وارتقاب للعذاب القريب ليعالج شك الكفار في الدعوة الإسلامية ولعبهم ،فجاءوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله استسق الله لمُضَر فإنها قد هلكت ، فاستسقى فَسُقُوا ، فلما أصابتهم الرفاهية عادوا إلى حالهم من التكذيب والجحود ، فجاءت غزوة النصر الكبرى للمسلمين على الكافرين لينتقم الله فيها منهم . فكانت تحذيرا من عذابه فيها بتسميتها باسم في آية كريمة من هذه السورة . ما الاسم الذي أسمته الآية الكريمة لتلك الغزوة الأولى بين المسلمين والكفار ؟ وما رقم الآية الذي ورد فيها ذلك الاسم ؟

السؤال الرابع والعشرون : نُهِيَ النبي صلى الله عليه وسلم عن عبادة الأصنام التي يدعوه الكفارُ لعبادتها ، وأُمِرَ أن يُعلن لهم ذلك لِمَا جاءهُ من البيِّنات من ربه  ، وأمر أن ينقاد مسلما لرب العالمين خالق الكون ومن فيه، معلنا كلمة الحق والتوحيد لتكتمل عقيد المسلم التي اقتنع بها وصدق ،قال تعالى : (  قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ) وقد روى جويبر عن ابن عباس رضي الله عنه حبر الأمة أن الوليد بن المغيرة وشيبة بن ربيعة قالا لمحمد : (يا محمد ارجع  عما تقول ، وعليك بدين آبائك وأجدادك) فأنزل الله تعالى فيهما آية تأمره أن يرد عليهم؛ لانصرافهم عن آيات الله وجحودهم نعمَهُ وعطاياهُ التي وردت في السورة الكريمة . اكتب رقم الآية ، واسم السورة التي نزلت فيها من الجزء الرابع والعشرين

السؤال الثالث والعشرون : أخرج الإمام أحمد و الترمزي والنسائي والحاكم وصححه عن ابن عباسٍ رضي الله عنه قال : ( مرض أبو طالب فجاءته  قريش، وجاءه النبي صلى الله عليه وسلم ، فشكوه إلى أبي طالب أنه يطلب منهم ترك آلهتهم المتعددة لعبادة إله واحد ، فقال : يا ابن أخي ما تريد من قومك ؟ قال :   (   أريد منهم كلمة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم العجم الجزية ، كلمة واحدة .)   قال : ما هي ؟ قال :   ( لا إله إلا الله )   . فقالوا : (عجبا ما تقول إلها واحدا هذا شيءٌ مستغرب ) فنزلت فيهم آيات من سورة في الجزء الثالث والعشرين ، منها تلك الآية التي يشير إليها السؤال اكتب رقم الآية المقصودة ، واسم السورة 

  السؤال الثاني والعشرون : من مناهج البحث عن الحقيقة ؛   ما أرشد إليه القرآن الكريم قوم محمد صلى الله عليه وسلم الذي يقول في حديثه الشريف : ( بُعِثْتُ أنا والساعة جميعا إن كادت لتسبقني   )  دعاهم إلى التجرد من الرواسب والمؤثرات؛ وهي واحدة على النفس المفطورة على معرفة الخير من الشر ، لاتخاذ القرار في الإيمان والتصديق برسالته في توحيد الله والقيام له سبحانه ، أو في التحاور ؛اثنان  اثنان يُرَاجِعُ أحدهما الآخر بعد تدبرٍ وتفكرٍ وتمحيص هادئ عميق للدعوة وصدق صاحبها ، وما عرفوه من صفاته بينهم وأنه نذير بعذابٍ قريب شديد . وهذا أنموذج من طرق البحث المنهجي الحديث سبق به القرآن الكريم كل البشر . اكتب رقم الآية المقصودة ، واسم السورة التي أوردتها .

السؤال الحادي والعشرون : من المتشابهات   في الجزء الحادي والعشرين ؛ آية كريمة تشبه في بعض معناها آية من سورة الكهف يقول الله تعالى فيها : ( قُلْ لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَنْ تَنْفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ) آية 109 بل ليس البحر وحده يكفي فإن ما على الأرض من أشجار لو تحول إلى أدوات للكتابة لتحصي كلمات الله لا تستطيع ذلك ، وذلك ليتأكد الناس جميعا أنه سبحانه وحده هو صاحب العزة والحكمة الكاملة . اكتب رقم الآية المقصودة المتشابهة . واسم سورتها من الجزء  الحادي والعشرين .

السؤال العشرون                أقام الطغيان والظلم بالباطل سياجا حول نفسه بالقوة والجبروت ،وحول الناس بالقهر والعنف وتكميم الأفواه، في عهود كثيرة في الماضي والحاضر؛فلو رأي الناس مظلوما قد هبَّ يُحَطِّمُ ذلك السياج حول نفسه وعَمَّنْ هو مثله سماه أهلُ الظلم والفساد إرهابيا أو سفَّاكا أو جبَّارا ، وصُبُّوا عليه لومَهم علي تهوره من ضيقه بالظلم الثقيل ، و فَتَنُوا عليه ؛ حتى ينصحه ذوو الفطرة بأن الاشتباك الفردي الرافض لصنائع الطغيان استعجال لقضاء الله الواقع بهم لا محالة وأن عليه الخروج بعيدا عن شرورهم.     حدث ذلك مع سيدنا موسي عليه السلام بعد أن قتل تابع فرعون القبطي انتصارا للمسيحي المظلوم ثم تاب فغفر الله له           اكتب رقم الآية التي نصحه فيها ناصح مخلص ألا يبقي في المدينة بعد أن وصل أمره إلي فرعون .واسم السورة التي وردت فيها